第一教育：普通教师：我只想、只能也只要做一个尽职尽责的“常人”，不好吗？

8月底的教师培训周，我有幸赴沪上各区的不少学校宣讲，与众多一线中小学教师面对面探讨“教育家精神”。在感受到我们上海教师投入教育事业的专业和情怀的同时，笔者也隐隐能感受到教师们眼神中不少“可望而难及”的疏离感：“我们只是普通教师，教育家？太遥远了。”

一位青年教师在讲座后给发来微信，话语朴素却力重千钧：“您讲的这些教育家，像于漪老师、魏书生老师，那是‘超人’。我们敬仰，但我们做不到。我们大多数人，只想、只能也只要做一个尽职尽责的‘常人’，这难道不好吗？”

这一问，并非退缩，而是求解；非关怯懦，实乃真诚。此言甚真，也甚重。它道出了教育工作的日常与艰辛，它像一枚楔子，精准地钉入了理想与现实、崇高与平凡之间的缝隙，也引出了一个至关重要的哲学思辨：我们当如何理解“崇高”？卓越，是否必然意味着与平凡的决裂？

笔者以为，教育家精神的真谛，或许并非鼓励人人成为振臂一呼、应者云集的传奇大师，而是启迪一种“立足常境、追求超然”的生命姿态。它不在云端，就在我们每日行走的土地上；它不是对“常人”的否定，恰是对“常人”价值最深层的理解和最崇高的致敬。

在当下的语境中，“超人”常被视为对“常人”的超越与否定，仿佛两者处于对立的两极。这种观念，或多或少受到了西方存在主义哲学的影响，即将日常状态视为一种需要被摒弃的“沉沦”，而人的本真在于勇敢地跃升为“超人”。然而，中国儒家的智慧却提供了另一种更圆融、更富人情味的视角。如那位青年教师所思所言，“常人”首先是正面意义的。那日复一日的教学工作，那为师者最基本的仁爱之心，并非毫无价值的琐碎，恰恰是人类文明得以稳定延续的基石。所谓“崇高”，并非对“平凡”的决然叛离，而是深植于“平凡”的沃土，并最终从中开出的花、结出的果。卓越的教育家，从来不是凭空诞生的“超人”，而是将“常人”之事做到极致的“非凡之人”。

其实，成为一名优秀的“常人型教师”，本身已是值得敬重的成就。我们中小学教师日复一日耕耘教坛的“常境”，其实才是教育生活最本真的样貌。它是一方黑板、三尺讲台，是琅琅书声的明亮清晨与课后服务的灯火阑珊。它需要诸多“常”字的修炼，每一项都看似寻常，实则极不寻常：

一是精通“常规”。教育有它的规矩，就像农民懂得节气。教学有方法，更有内在的科学与规范。把教材嚼透，把课备扎实，让课堂节奏稳稳当当，给学生的评价公平中肯。能把这些“常规”摸熟、做透，成了靠谱的“经师”，才算守住了教育质量的底线，这背后藏的是教师的专业底气。

二是持守“常态”。教育最怕“三分钟热度”，好教育都是慢功夫熬出来的。它的了不起，就藏在一天天的坚持里：清晨陪着学生早读，黄昏留在教室辅导，伏在案头改作业改到深夜，对着闹脾气的学生反复谈心……这样的日常节奏，得靠十足的耐心和韧劲才能扛住。

三是怀抱“常情”。教育的底色是爱，可这份爱从不是喊出来的口号，是藏在细节里的“看见”。教育是暖乎乎的事，对学生的在意、对同事的真诚，都是让教育有力量的根基。不用做什么惊天动地的事，一个笑着的眼神、一句“你再试试”的鼓励、安安静静听学生说会儿心里话，这份情就落到了实处。

四是树立“常志”。现在的教育太喧嚣，能守住“立德树人”的初心，不被分数、虚名牵着走，不参与、不推动“内卷”，得有实打实的教育信念。这份志向看着平凡，却是教师心里的“定盘星”，不管外面怎么变，握着它就不会走偏。

五是笃行“常学”。AI时代信息与知识都“过载”，10后、15后也一年一个样，教师要是停下不学，很快就会跟不上。要像溪水慢慢流，每天攒一点新知识、学一点新教法，把自己的“知识池”填得满满的，这份平常的学习劲儿，正是教师不被时代淘汰的底气。

六是投入“常功”。教育是“良心活”，从来不是到点下班就能结束的。课后留下来改的卷子、周末在家备的课、深夜里写的教学反思、暑期里的教育科研写作，这些没人看见的付出，不是什么惊天动地的功劳，却是“常人”教师最真实的坚守。

笔者以为，能将这“六常”落到实处的教师，已然是一位了不起的教育实践者。正是这样“平常”的工作，构成了我们教育强国建设宏伟大厦最坚实的基底。我们全社会都应当大力颂扬那些在平凡岗位上将“常境”做到极致的教师，让他们成为榜样和楷模，让“做好一个常人”获得应有的尊严与光芒。教育的伟力，正蕴藏在这份看似寻常的坚守之中。

然而，在强国建设与民族复兴的伟大时代洪流中，教育的使命，又的确呼唤一份“超然”之气。这并非要求教师脱离大地，而是希望他们在深耕“常境”之后，能生发出一份创造性的超越。这份超越，是“常人”精神的升华，是教育家精神的彰显。

它或许是超越常规，臻于“超技”。我们的老师不应该只满足做熟练的“教书匠”，而应在摸透教育规律的前提下敢想敢试，可能是把枯燥的公式变成趣味实验，或是用故事串联起零散的知识点，慢慢打磨出独属于自己的教学风格。这样的课堂不再是按部就班的讲授，更像一场师生同频的探索，藏着让人眼前一亮的创造力。

它更是超脱功利，甘于“超功”。我们的老师不应该计较“多改一份作业有没有额外回报”“花时间帮潜能生值不值得”，而是像老园丁照料花木，不问哪棵先开花、哪棵能结果，只是默默浇水、施肥，守着“功成不必在我”的心意，把每一份付出都落在实处。

它亦是超乎小我，成就“超我”。我们的师爱不应该是偏爱成绩好的学生，或是亲近乖巧的孩子，而是生出一种博大的、无差别的悲悯与关怀，看到调皮学生背后的孤独，理解内向孩子心里的胆怯，要抱着“一个都不能少”的信念，去靠近每一个心灵，唤醒那些藏在角落里的潜力。

它还是超卓远见，拥有“超见”。我们的老师不应将目光局限于眼前的分数与升学率，而是胸怀“国之大者”，常想想“教给学生的，能不能帮他们走得更远”，常在教研活动上提一提“国家需要什么样的人才”，也应在和学生谈心时聊一聊“个人理想和社会需要怎么结合”，把自己的教学和国家民族的未来连在一起，守住教育的使命。 

它最终指向超然物外，养成“超然”。我们的老师要将所有的学习、实践与反思，那些读过的书、上过的课、改过的错，慢慢内化为一种从容沉静的人生智慧与人格魅力。这时的教师，本身就像一本厚重的书，不用刻意说教，日常的言行、对待生活的态度，以及我们整个生命状态，都会对学生产生“润物无声”的深远影响。这份“超然”，是“常境”开出的花，结出的果。它从未离开过日常的土壤，只是长得更高，看得更远，照得更亮。教育家精神，便是呼唤这朵花的绽放，这颗果的成熟。

值此教师节，我们颂扬教育家精神，并非鼓励所有教师成为名垂青史的“超人”，而是为了启迪一种“立足常境、追求超然；始于常境、臻于超然”的生命姿态。立足常境而生的超然之气，就是教育家精神最鲜活、最动人的模样。故而，我们不必将“教育家”神化，更不必因自觉平凡而疏离这份精神。践行教育家精神，路径无比清晰：先是深深地扎根，然后才能高高地生长。我们不必焦虑于能否成为“超人”，只需安心地、专注地，先去成就那个最好的“常人”——精常规、持常态、涵常情、秉常志、笃常学、积常功。我们坚信：路虽远，行则将至；事虽常，做则必成。